須恵器磁器から見えた、陶器登り窯の発祥地は何処の国?
須恵器とは福岡県須恵から、出土した地名から、なづけられた呼び名。 これでは、照合も、できません? 土が似ているでも、照合もできません? ネズミ色、と同じ、だから、と、照合は不可能でしょう。 探し出すには、日本語文字が、相似類似すれば、見えてくるはずです。 古いのは大抵、漢字があると、参考になっています。 ウエーブで検索の仕方は、この、陶器の名前を書き込みクリックしたら、根気よく、出てくる文字 と類似しているか、試して。みましょう。 須恵器と書き込んでみましょう?すると須恵器は、日本でしか通用しないでしょう。なぜなら、日本でなづけられた、空想の文字だから、発祥根源が違う国だと、相似する文字はないでしょう? 須恵器朝鮮半島と記入し、て、も、文字が照合する事は、無いと思います。教育委員会文化財では、須恵器の年代開始は五世紀後半としています。だから、日本の大阪の陶邑から、九州にも、奈良時代にかけて、窯づくりが、広まったとしています。 これは正しいのでしょうか?誰も、知らないし、判らないので、答えは、須恵器の年代開始は五世紀後半となっています。 ここに、大きな間違いが起きてしまって、いるようです? 何が間違いなのか? それは呼び名須恵器が、相似していない? 須恵器ではありませんでした? 土師氏か?朝鮮では土師氏なるものは、無い? 児島宮考古学研究会では、今年はじめ、須恵器から、象形文字が刻印されているのを、 見つけました。 そこで、象形文字陶磁器と、パソコンに、書き込み、クリック検索したら以外にも、 中国サイトから、象形文字陶磁器発祥が、紀元前五百年前頃から、王の祭祀に、用いられたとありました。 占いの一種だと、し、象形文字陶磁器発祥とありました。 こけだけ象形文字陶磁器で、そうとは、決められないでしょう? 他に何かが関連していた?それは児島宮の元祖は、平山大神でしたので、 日本のウガヤ王と関連している事が判りました。 ウガヤ尊は、渡来人だとは、判るでしょう。 何処から移住したかは、現段階では、知る者は、いないと思います。 ポイントは残された文字という事に、なりました。 この象形という文字に着目し、 象形という文字について言及してみました? 象形とは、丸と方は角で長方形とあります、 丸(円形)は先で、方は形とありました。 これを合わせて象形と、いうそうです。 ここに見えてきた?象形とは、何かを、かたち、どる事を意味する。ことがわかりました。 ではここでは、象形という文字について、学びましょう。 文字には意味があります。漢字にも意味があるように、象形土器に刻印された文字にも意味があるようです。 ここで、児島宮考古学研究会が、今年の三月に発表した、ラッパの原型になっていた、号筒とされたり、笛とされていたり、不可思議な、この正体は何か、ネットで探しだしたのが? 天之鳥笛と古事記に記載されていた事が判りました。 後で判ったのが、「象形を図る尺」という事が、ふぎとじょか、から、見い出しました。 象形文字であらわす 「はかる」 中国雲請省の奥地. に住む納西(ナシ)族が、 二千年も前から使っています。 ピラミッド ピラミッドに使われているキュービットには2種類ある。 キュービットは肘から中指までの長さからきており、身体尺といわれるものです。 「郡・国の諸預口の黄籍は、 上白一 尺. 二寸の札を用い曲』 とあり、 戸籍の書 ..... 象形文字である。 古代エジプトで象形文字が誕生したあと、古代メソポタミアでは「楔形(くさびがた)文字」が誕生しました。 人間と自然との関わり方を推測することも可能となる。 人民中国インターネット版 2010年5月26日
by kouhoka
| 2014-04-05 11:23
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全体 日本はすべて一致 夜須小隈窯は日本最古 事を間違うと、禍が降りかかる 日本人の素質がなくなった 白磁の壺は、茶壺であった 鳥巣八並窯 吾が奉事の根原を記せしむる也 武夷山?越王城?址 夜須の語源 ヒルハタ遺跡 ならなしでも、しきたりでも 神や天皇は、人前では、姿は、出した事は、 日本は大きな間違いを犯している 神社にあって、神とするのが、過ちばかり 天地がひっくりかえる 辰巳和弘氏は タコシ遺跡 大木遺蹟 こしき、と稲作 自分の国の地名が消えると 夜須弥生民族の正体 古代米と食する用具 伊勢神宮の総本社児島宮 夜須の弥生の原型が見えた 台の意味とは 夜須人の源流 日本の始まりはこの夜須 元始天尊に伺う 神のはじまり夜須 豊葦原瑞穂国を 安国と 平山とは天空とある 皇宗の神裔 神々が選んだ人間の為の役割 相撲と角かどルーツ 神の手縛と表現した甚九郎 三河の三宅氏 熊野伊勢の本宮児島宮 巴形銅器と円形魂 似たよなものとは、受け継いだ 宇宙の太源 松囃子と宮家児島 二者あいまって万物が生成化育 しわく、ユダヤ式憲法 夜須遺蹟に何が見える 茶道の始まりはしきたりにあり 何故茶道がはじまったのか? 縄文と弥生の年代 社稷を思う心なし」 山と書いて三とも耶麻台とも云う 神仏紋章とは しわすの語源 佐久間信盛と神仙思想 歪められた考古学古代史は クウフウリンとは、 織田信長天下を、めざして支えた四家は捨て 以前の記事
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